MÉXICO, D.F. (apro).- La presidencia de la Comisión de Concordia y Pacificación (Cocopa) lamentó las críticas que lanzó Felipe Calderón contra el EZLN, cuando durante todo su gobierno no tuvo ningún acercamiento hacia el grupo armado para tratar el proceso de paz, inconcluso desde 1994, en que declaró la “guerra al Estado mexicano”. En una carta pública firmada por el presidente en turno de esta comisión legislativa creada para el proceso de pacificación, el diputado Juan Carlos Regis Adame, lamentó que Calderón haya utilizado la presentación del libro de Luis H. Álvarez “Corazón Indígena. Lucha y esperanza de los pueblos originarios de México” para hablar mal de los zapatistas. El viernes pasado, durante la presentación del libro del panista Luis H. Álvarez, fundador de la Cocopa y presidente de la Comisión Nacional de los Pueblos Indígenas en el gobierno foxista, Calderón soltó un largo discurso donde criticó la poca apertura de los zapatistas al diálogo y al apoyo gubernamental para la lucha contra la pobreza. También cuestionó la “idealización” de las comunidades indígenas al asegurar que no hay armonía sino injusticia, “y que una parte importante de resolver los problemas de injusticia con los indígenas, también es romper el prejuicio de que hay cierta armonía preestablecida”. Además, Calderón aprovechó la presentación del libro para criticar al obispo Samuel Ruiz García calificándolo de protagonista durante las pláticas de paz en Chiapas, “interesado más en sobresalir que en colaborar en la pacificación”. La presidencia de la Cocopa lamentó la actitud de Calderón al leer un texto de nueve cuartillas que tituló “Los equívocos más nocivos defendidos por el EZLN”, en donde califica a Luis H. Álvarez de “apóstol de la transición democrática de México” y asegura que gracias a él los zapatistas han recibido los beneficios de los programas sociales de su gobierno, incluso, por encima de las órdenes iniciales de la dirigencia indígena de no aceptar ninguna ayuda gubernamental. “La intervención de Calderón en dicho evento, además de mostrar una falta de sensibilidad política y social, impensable en un primer mandatario, pudiera interpretarse como una agresión, una falta de respeto y un desconocimiento profundo de la lucha histórica de los pueblos indígenas mexicanos. El repentino interés del presidente de la República para hablar y teorizar acerca del zapatismo, resulta fuera de lugar, al contrastar con la ausencia y el desinterés mostrados en este tema durante los seis años de su gobierno, en los cuales jamás tuvo un solo encuentro con la Comisión de Concordia y Pacificación, para establecer mecanismos que permitieran abonar a la causa de la Paz en Chiapas”, señaló el presidente de la comisión legislativa. En su misiva, el diputado Regis Adame manifestó que algunos integrantes de la Cocopa han llegado a pensar que Calderón nunca se reunió con ellos por la falta de compromiso del presidente para adoptar una postura clara y definida en beneficio de los pueblos indígenas y a favor de la paz en Chiapas, pero también porque pudiera haber representado para él una posición de debilidad incompatible con la que debía de tenerse a la llamada “guerra contra narcotráfico” desde el inicio de su mandato. Rechazó también que sólo se destaque la figura de Luis H. Álvarez en la Cocopa, cuando en la búsqueda de soluciones al conflicto chiapaneco, nunca actuó a título personal, sino como uno más de los integrantes de dicha comisión, en la que también destacaron Heberto Castillo (qepd), entre otros. Incluso, destacó la contradicción de los gobiernos panistas, pues mientras que en la época de Luis H. Álvarez como presidente en turno de la Cocopa se elaboró la Iniciativa de Ley de Derechos y Cultura Indígenas, los primeros en negar su apoyo para aprobarla, fueron los miembros del PAN, “empezando por el propio presidente de la República, Vicente Fox”. El presidente actual de la Cocopa advirtió que los gobiernos panistas no han cumplido lo pactado en San Andrés Larrainzar el 16 de febrero de 1995, entre el gobierno federal y el EZLN sobre la autonomía y determinación de los pueblos indígenas; y consideró que este incumplimiento es la verdadera causa de que el conflicto siga latente. “No debiera abusarse de la paciencia y la tolerancia indígenas, que no son signo de debilidad, sino de fortaleza, desde resistencia y el silencio”, precisó.