CIUDAD DE MÉXICO (apro).- La revista virtual En el Volcán Insurgente llegó a su número 60 en los prolegómenos de la crisis por la pandemia en México, pero su editorial, que debió escribirse hace ya tiempo, se avizoraba ya un escenario que ahora se está presentando en la lucha política: “No se puede negar que está en marcha una campaña permanente de descrédito a la gestión gubernamental por parte de los damnificadores de siempre, quienes añoran lo previo y tienen el temor de ver afectados sus intereses, añoranza y temor sin fundamento, por cierto, precisamente porque no se perciben señales categóricas de ir verdaderamente a fondo en términos estructurales...”. Titulado “Para escuchar hay que guardar silencio”, el texto es la manifestación de una preocupación por el “advenimiento de una autocracia presidencial fincada en la descalificación sistemática de cualquier observación crítica o de cualquier reclamo de coherencia básica”. Es, asimismo, un llamado a guardar silencio para poder escuchar y se remarca el hecho de que ninguna de los movimientos históricos, a los cuales alude la llamada Cuarta Transformación: la “Independencia siempre pendiente”, ni la Reforma, ni la Revolución ni el cardenismo se lograron “vociferando con descalificaciones como metralla y a golpes de micrófono”. En esta edición la revista, fundada en septiembre de 2011, incluye ocho ensayos: “¿Un tren con destino al fracaso?, escrito por Emilio de los Ríos Ibarra; “El Gato de Schrödinger y el Golpe de Estado Militar. La sombra del poder”, de Juan Almendares; “Mercado neocolonial y globalización: ‘marca país’ y patrimonio biocultural”, de Ricardo Melgar Bao; “Los megaproyectos y la cultura en la encrucijada del populismo”, de Francisco Javier Guerrero Mendoza; y “El Taller por la Defensa de los Territorios de las DEAS-INAH”, de Pedro Uc Be y Miguel López Vega. Asimismo, “Reflexión trenzada: El rol de las mujeres en los paros/resistencias nacionales aportes para las izquierdas en la región”, escrito colectivamente por Erika Arteaga Cruz, Carolina Morales Borrero, Mariela Muñoz, Alane Ribeiro y Nashielly Cortés Hernández; “Crisis Climática… ¿Qué hacer? ¿Cambio climático o cambio global?”, de Emiliano Hersch González; y una reseña del libro de Inés Durán Matute, “Los pueblos indígenas y las geografías del poder. Narrativas de Mezcala sobre gobernanza neoliberal”, escrita por el antropólogo Gilberto López y Rivas. Incluye un collage fotográfico sobre las movilizaciones del 9 de marzo pasado por la lucha contra la violencia de género, realizado por Angélica Caballero. El texto más leído es el Melgar Bao, que además de hablar de cómo el neoliberalismo, “más correctamente definido como neuroliberalismo”, ha dado prioridad al mercado trastocando los sentidos de libertad, ética, axiología, Estado, soberanía, naturalizando la desigualdad y ha tecnologizado el control social, llama la atención sobre un tema que ha venido cobrando mayor relevancia: La biopiratería: “las ‘patentes’ que expropian los bienes y tradiciones culturales de los pueblos, la ‘propiedad intelectual’ a favor de quienes registran, despojando a los creadores, inventores y científicos, apoyándose en la normativa global de la Organización Mundial de Comercio”. Desarrolla un tema, impuesto en las agendas por la ideología mercantil que es la idea de Marca País, impulsada en el gobierno del panista Felipe Calderón, en 2010, pero cuya idea ha seguido, dice, Andrés Manuel López Obrador con matices diferentes. Y advierte en otro punto: “El actual curso civilizatorio es peligrosamente depredador de la biodiversidad, de los recursos ambientales, naturales y culturales de nuestros pueblos. El cambio climático es sólo una cara de la crisis civilizatoria más grande de la historia de la modernidad a la que nos toca asistir y padecer”. Dirigida por la investigadora del Instituto Nacional de Antropología e Historia, Rosa María Garza Marcué, la revista --correspondiente a enero-marzo de 2020--, puede consultarse íntegra en el sitio en internet https://www.enelvolcan.com/, donde pueden leerse además números anteriores. Te recomendamos: Disponible en línea la “Nueva Historia mínima de México”