MÉXICO, D F, 31 de Octubre (apro) Este fin de semana se presenta la Décima Ofrenda de Día de Muertos en el Zócalo capitalino, como parte de las conmemoraciones por esta fiesta de origen prehispánico, una de las más importantes del país y originales en el mundo En cada delegación se expondrá una ofrenda, y participarán organizaciones sociales e instituciones académicas con hornos de pan de muerto, tapetes de aserrín y murales de semillas Además, habrá concursos de adornos de tumbas, así como de narrativa y poesía (calaveritas) sobre la temática Los orígenes de esta festividad se remontan a 3 mil 500 años de antigüedad y, lejos de representar la tristeza, se celebra el ciclo de la vida Según información de prensa de la Secretaría de Cultura del Distrito Federal, se prevé la visita al Zócalo de siete millones de personas, nacionales y extranjeras, durante los días que dure el evento Una de las mayores atracciones de la Ofrenda Monumental de Día de Muertos, que fue inaugurada por Marcelo Ebrard, jefe de Gobierno del Distrito Federal, es una réplica del juego de pelota, que forma una cancha de 50 metros de largo, colocada a un costado de la Catedral También hay réplicas ?de 15 metros? de Mictlantecuhtli, dios del inframundo o de la muerte; de la diosa Coyolxauhqui, como parte de los 30 años de su descubrimiento en el Templo Mayor, y de Xochipilli, el príncipe de las flores Lo interesante de las reproducciones es que cuentan con un sistema multimedia de luces y sonidos que hacen de ellas un gran espectáculo Resalta también la ofrenda-exposición de La familia Burrón en una escena del velorio de Gamusita Ahí se reúne a los personajes característicos del Callejón del Cuajo, de Gabriel Vargas: Borola Tacuche, su esposo Regino Burrón y Reginito, el hijo mayor, entre otros En total, suman 30 piezas de la tira cómica, más dos personajes extras, así como el fotógrafo cinematográfico Gabriel Figueroa y el director y actor Emilio El indio Fernández, quien se encarga de grabar el velorio Las figuras están hechas con una técnica de cartonería y la escena está adornada con efectos de luz y sonido En 2003, en París Francia, el festejo del Día de Muertos fue distinguido por la UNESCO como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad Y en la declaratoria se destaca su significado: "Ese encuentro anual entre las personas que la celebran y sus antepasados desempeña una función social que recuerda el lugar del individuo en el seno del grupo y contribuye a la afirmación de la identidad" Comida y bebida para los difuntos Los días 1 y 2 de noviembre, en la mayoría de las casas mexicanas, en especial las que profesan la religión católica, no faltan los altares con comida y bebida, de la que gustaban los difuntos Las ofrendas se adornan con flores de cempazúchitl y calaveritas de azúcar, chocolate, dulces y derivados Aunque la forma de festejar el Día de Muertos varía en cada lugar, todos mantienen características propias de su región En la "fiesta de todos santos", el 1 de noviembre, se ofrenda a los niños difuntos, y los panes que se venden y colocan suelen ser de un tamaño menor al del segundo día, que pertenece a los adultos En Veracruz también festejan el 3 de noviembre, cuando recuerdan a aquellas personas que fallecieron en accidentes y no por muerte natural En estas festividades, la "calaca" es el personaje principal y está presente en canciones, rimas, poemas (calaveritas), cuentos y leyendas Los panteones se tornan alegres y coloridos, pues la gente que los visita los llena de flores de colores e incluso llevan música a los parientes muertos y muchas familias hacen su día de campo El espíritu que anima a los mexicanos en estas festividades se concentra en este fragmento del "Discurso por las flores", del poeta tabasqueño Carlos Pellicer: El gusto por la muerte y el amor a las flores Antes de que nosotros habláramos castilla hubo un día del mes consagrado a la muerte; había extraña guerra que llamaron florida y en sangre los altares chorreaban buena suerte También el calendario registra un día de flor En un día Xóchitl, Xochipilli se desnudó el amor de las flores Sus piernas, sus hombros, sus rodillas tienen flores Sus dedos en hueco, tienen flores frescas a cada hora En su máscara brilla la sonrisa profunda de todos los amores (Por las calles aún vemos cargadas de alcatraces a esas jóvenes indias en que Diego Rivera halló a través de siglos los eternos enlaces de un pueblo en pie que siembra la misma primavera) A sangre y flor el pueblo mexicano ha vivido Vive de sangre y flor su recuerdo y su olvido (Cuando estas cosas digo mi corazón se ahonda en mi lecho de piedra de agua clara y redonda)